La magia del Dolmen de la Pedra Gentil en noche de Walpurgis (Vallgorguina, Abr 2013)

Todos los sitios con historia me atraen de por sí. Si se encuentran en cierto estado de abandono, mejor. Los prefiero a aquellos demasiado resguardados, con letreros y medidas protectoras, que sin duda resultan un límite, un muro entre nosotros y la energía acumulada por los siglos en ellos, si bien reconozco que en algunos casos es necesario, para preservarlos del voraz vandalismo humano, esa criatura tan impredecible y dañina. En muchos de estos lugares, la magia, la leyenda y el misterio, se conjugan con un entorno natural sorprendente, que nos permite contactar de nuevo con nuestra madre tierra, y cargar energías para el día a día. Y si es noche de Walpurgis, mejor... Texto y fotos: Alex Guerra - Música: Adiemus, "The Eternal Knot"

Ya hacía un par de semanas no nos aventurábamos en alguna excursión con Marta. En ocasiones, elegimos emprenderlas por la noche. En este caso, preferimos llegar antes de oscurecer, para captar algunas instantáneas del atardecer detrás de esa misteriosa estructura megalítica que se esconde en Vallgorguina: el Dolmen de la Pedra Gentil, un lugar mágico, rodeado de leyendas e historias de brujas, duendes, gnomos, elfos, hadas y todo tipo de fenómenos extraños e inexplicables. El tiempo cambió radicalmente hoy. Ya había llegado la primavera, como es normal en estas fechas, acompañada de un sol complaciente para realizar todo tipo de paseos. Pero la última semana, se diría que más bien había sido otoñal, casi invernal, algo lúgubre, con lloviznas intermitentes, que nos acompañaban en nuestras pequeños quehaceres cotidianos. Pero hoy, por suerte, benevolente el tiempo nos acompañó, al compás de nuestros ánimos, mejor dispuestos ante los primeros rayos de sol de la semana, y el entorno que nos rodeaba: ese bosquecillo encantado de raíces sinuosas que buscan espacio donde crecer y reptan por el suelo oscuro de rocas y pequeñas alimañas, que nos espían y siguen curiosas nuestros pasos. Pero hay más, mucho más… o al menos eso dicen. No las vimos. No vimos brujas, ni hadas, ni duendes ni elfos ni gnomos… pero haberlos, “haylos”. Desde luego, una extraña sensación de inquietud nos invade en cuanto nos internamos en las profundidades de ese mundo aparte que desprende su magia sobre nosotras casi sin darnos cuenta. Y es noche de Walpurgis… noche de brujas.

Leyendas y brujas. Lamentablemente, poco podemos saber de su historia y origen, pues su emplazamiento no es el original, pero la belleza inquietante del entorno, la cercana presencia de una iglesia abandonada, la posible existencia de cierto poder energético en la estructura, y los cuentos y leyendas que la rodean, bien merecen un lugar especial en nuestra lista de monumentos singulares y sitios interesantes e ineludibles a visitar. Situado en el Parque Natural del Montnegre y el Corredor, el Dolmen de la Pedra Gentil era antaño, según cuentan las leyendas, el punto de encuentro de las brujas de la comarca. Se dice que cada viernes se reunían en torno al dolmen, cuyo nombre ya de por sí habla de su origen pagano, para celebrar sus aquelarres, ascendiendo sobre sus escobas voladoras, probablemente adorando a Satanás bajo la forma de un macho cabrío muy peludo y de enormes cuernos, dando cuenta de sus fechorías, y bailando a su alrededor. Si alguna de ellas no había cometido las suficientes, era condenada a muerte, ahorcándola en el enclave, y cuando esto sucedía, ellas provocaban una gran tormenta para impedir que las gentes pudieran ser testigos de estos ritos. Cuando las tormentas llegaban a la costa del Maresme, los pescadores exclamaban: “¡Qué tormenta, seguro que han ahorcado a otra bruja!” Estas leyendas son recogidas por primera vez en 1887 por el historiador Josep María Pellicer i Pagès, de entre los payeses de Mataró, cuando en las tardes bochornosas de verano, observaban espantados cómo una nube oscura y espesa se levantaba desde el emplazamiento del dolmen, anunciando tormenta. De hecho Vallgorguina en teoría, significaría etimológicamente, “valle de brujas”, aunque sería más correcto traducirlo como “valle de ogresas”, ya que las “goges”, son las ninfas del agua, o hadas de las fuentes y manantiales, o sea, ogresas. Ogresas que habitaban el bosque que circunda este pueblo encantado, guardianas que aparecían y desaparecían mientras exclamaban “¡pie sobre hoja!, ¡hoja sobre hoja!, ¡alta hoja… árbol, aire hacia arriba!”. En el pasado, fue una de las zonas víctimas de las más frenéticas cazas de brujas. Sobre el origen del nombre Vallgorguina, me apuntan en un comentario que según el filólogo Joan Coromines, la Vall Gorgoria, o Vall Gregoria, está referida ya en el siglo X. La evolución del topónimo habría sido Vallem Gregoriam, que daría Vallgorgúira y de lo que se originaría el topónimo actual. Esto quiere decir, según Coromines, que el valle habría tomado por denominación el nombre de una persona, Gregorio, quien habría sido, probablemente, uno de los primeros residentes de las tierras del valle los primeros años de la conquista cristiana.

Historia. El dolmen está formado por siete megalitos verticales (tres de ellos de más de una pieza, una grande y una o dos pequeñas colocadas encima y/o abajo), dispuestos en forma circular y que soportan un gran bloque megalítico horizontal (partido por la mitad), unidos sin ningún tipo de argamasa. El conjunto posee una altura aproximada de metro y medio. Algunas de sus piedras exhiben grafitis de índole mágico o satánico, dejados allí por algún inescrupuloso miembro de grupos pseudo-místicos sin idea alguna del verdadero valor de la historia del monumento. Poco se conoce respecto a la historia de este dolmen (“mesa grande de piedra”), sobre todo porque al no estar emplazado en su lugar original, y desconocerse el lugar exacto de la primera construcción del mismo, no ha sido excavado ni documentado arqueológicamente. Por lo mismo, tampoco es seguro que su morfología actual sea la original, pues no hay documentos fotográficos del momento del cambio de emplazamiento y restauración, sin conocerse tampoco las circunstancias  exactas de estos trabajos. Según la tradición, fue por el siglo XIX que el dolmen, al constituir una molestia para un agricultor de una finca cercana, fue trasladado hasta lo alto del montículo donde hoy se encuentra, lo cual constituye un misterio en sí, ya que no sólo no sabemos si la restauración fue hecha a imagen y semejanza del monumento original (es una lástima), sino que además, no tenemos idea de cómo las piedras fueron transportadas por un solo hombre en el siglo XIX desde la finca hasta aquel montículo. Esto no constituye tarea fácil sin la ayuda de maquinaria. Más tarde, a finales de siglo, la estructura fue nuevamente restaurada por Josep Pradell, propietario de la masía de Can Pradell de la Serra. Sobre su función, tampoco se sabe gran cosa, pero en general, este tipo de monumento megalítico era utilizado en la antigüedad con fines funerarios y religiosos. Se calcula que el de la Pedra Gentil podría tener entre 4.000 y 5.500 años de antigüedad, si bien se observan ciertas diferencias en el grado de erosión y la forma de las diferentes piezas, que podrían estar hablando de diferentes épocas.

Gnomos, duendes, elfos y hadas. En la actualidad el dolmen, al ser considerado portador de cierto poder energético, sigue siendo visitado por grupos ocultistas, esotéricos, de  investigación parapsicológica, o adeptos a diversas prácticas mágicas, incluidos los rituales satánicos. No obstante, durante el día, y por su cercanía al pueblo, es muy frecuentado por familias que sobre todo los domingos, acuden al lugar atraídos por su tranquilidad y la belleza de su paisaje circundante, un bosquecillo tupido de alcornoques, pinos y encinas, e incluso abedules, hayas, robles y castaños, en menor medida, entre los que se levanta una preciosa iglesia románica que hoy en día se encuentra en estado de abandono. Una curiosidad de su paisaje es que, al tratarse de suelo pétreo, las raíces de los árboles, al no tener espacio entre la tierra para desarrollarse, salen reptantes hacia el exterior a modo de tentáculos, lo que da al suelo un aire bastante tenebroso, sobre todo al anochecer. Escondite perfecto para los gnomos, duendes, elfos y hadas, que también parecen habitar la zona, o al menos eso cuentan las historias locales. Como parte de la historia mítica del pueblo, hay quien asegura haber avistado alguna vez, una serie de diminutas pisadas no pertenecientes a ningún animal conocido... Nosotras, no tuvimos la suerte de encontrarnos con ninguno de estos seres. Animalillos sí que hay unos cuantos, de difícil visibilidad, pero que se pueden intuir u oír al caminar, en el silencio del anochecer: ardillas, lirones, arrendajos e incluso alguna culebra, merodean por la zona y gustan de espiar al caminante. Insectos y aves de todas clases se tornan especialmente bulliciosos a esas horas del atardecer… Volviendo a los duendecillos del bosque, en la cultura tradicional de toda la comarca, las figuras e iconos de estos seres mágicos están presentes, tanto en las casas como en los establecimientos comerciales, quizá más como reclamo turístico que como creencia, o incluso en algunos casos, mero coleccionismo. Pero alguna razón habrá para este arraigo. Además, existen algunos testimonios que afirman que en el lugar se han producido algunas abducciones, aunque este hecho no está probado documentalmente. Por lo visto un habitante del lugar llamado Xavier, cuenta haber entrado al interior de una cueva cerca del dolmen, con unos extraños seres de color gris verdoso, en estado hipnótico, pero lo cierto es que no constituye un testimonio de peso, aunque sirvió para conceder al lugar, un factor más de extrañeza, si cabe.

Santa Eulàlia de Tapioles. La iglesia románica de origen tal vez templario, que forma un conjunto formado por la iglesia, una casa y un cementerio, y de la cual se tiene conocimiento a partir del siglo IX (878 d.C.), se encuentra actualmente en estado de abandono, a unos 200 metros del dolmen. No nos quisimos perder una rápida visita a este lugar, algo lúgubre. Su parte mejor conservada es un ábside del siglo XII, el resto, está bastante deteriorado, a pesar de que en el año 1850, Josep Pradell reformó este edificio, otorgándole un aire barroco, algo diferente al original. Las obras probablemente consistieron en construir el cementerio, el campanario y el coronamiento de perfil sinuoso de la fachada principal, que actualmente no se conserva. Así mismo decoró los exteriores esgrafiados de motivos geométricos que se asemejan a los de la masía de Can Pradell. La iglesia actualmente está, como dijimos, en un estado de completo abandono, llena de pintadas con invocaciones satánicas que según se cuenta, son parte de los ritos de esta índole que allí se celebran, tanto como en el dolmen. Este elemento le resta encanto al lugar, o quizá para algunos le podrá sumar, no lo sé; para mí es una pena ver esas antiguas piedras que hablan de la historia y los mitos que les tocó vivir, violentadas, invadidas por personas que sin escrúpulos ni conocimiento, dejan impronta en su sabia superficie. De todas maneras, disfrutamos de la belleza y el innegable encanto del sitio, esos viejos muros de piedra en medio de una naturaleza en estado salvaje, el contraste entre el gris y el verde y marrón resaltados por los días de lluvia que precedieron nuestra visita. Realmente, un espectáculo.

La noche de Walpurgis. La tradición, probablemente vikinga (en que el pueblo adoraba e invocaba a los dioses de la fertilidad) y difundida por los celtas, mezclándose ambas, señala la noche del 30 de abril al 1 de mayo como de transición del invierno a la primavera, siendo para los celtas la festividad de Beltane, en honor a Belenos, dios del fuego. Esta noche, antiguamente (y en algunos lugares actualmente, sin duda), se celebraba encendiendo hogueras para renovar con el humo a los pueblos y a sus habitantes.
La festividad, de origen pagano, fue adoptada en algunos puntos para usos de brujería y, como ha solido pasar, fue absorbida por la llegada del cristianismo, atribuyéndole vagos orígenes relacionados con un supuesto cumpleaños de Satanás.
En esta época de transición equinoccial era costumbre que se juntasen las brujas y hombres lobos, según las leyendas, en las inmediaciones de la sierra del Harz (en concreto en su cima más alta, el Blocksberg) para sus reuniones.
En la antigua Roma, el mes de mayo estaba consagrado a los antepasados (maiores).
Era un mes en que en toda Europa y Asia se creía que los aparecidos hacían sus incursiones entre los vivos.
Durante la Antigüedad y la Edad Media, se perpetúa una gran prohibición: casarse en mayo, porque durante ese período se corre el riesgo de contraer matrimonio con una aparecida o con una mujer embrujada del Otro Mundo.
Con el devenir de los tiempos, la fecha aproximada de la celebración católica de la canonización de la Santa Walpurgis (Valborgo Walburga) se trasladó del 25 de febrero (fecha de su nacimiento) al 1 de mayo, denominándose Noche de Walpurgis por coincidir la fecha de celebración con el día de Santa Walpurgis en el calendario sueco debido a que el 1 de mayo de 870 d., de JC. fueron trasladadas sus reliquias.
 

Absorbiendo la energía del dolmen y su maravilloso entorno

Esperamos que os haya gustado. Os animamos a visitar el sitio. Imperdible!!!